قاموس تفسير الاحلام حرف التاء

قاموس تفسير كلمات الاحلام حرف التاء

( تاج ) يدل في المنام على العلم والقرآن والملك . وربما دل لبس التاج على تجديد ولي أو بلي أو إرغام عدو . والمرأة إذا رأت التاج على رأسها فإنها تتزوّج برجل رفيع ذى سلطان ، أو غنى . وإن كانت حاملاً ولدت غلاماً. وإن رآه رجل على رأسه فإنه ينال سلطاناً ؛ فإن دخل عليه ما يصلحه سلم دينه ، وإلاً كان فيه ما يفسد ، لأن لبس الذهب مكروه شرعاً للرجال .
(ترس ) هو في المنام وقاية والجنة ، وهو يدل أيضاً على الصوم ، وربما دل على الصديق المحجاج . والترس رجل أديب كريم مطيع كفء لإخوانه في كل شىء من الفضائل ، حافظ لهم ، وناصر في المكاره والأسواء .
( ترمس ) رؤية أخضره في المنام شخ ، ورزق بتعب ، أو علم بغير عمل . والترمس اليابس في المنام هم ونكد ، ودقيق الترمس دواء .
( تفاح ) هو يدل في المنام على الأولاد وعلى حسان الوجوه . والتفاح همة الرجل ، وما يحاول ؛ وهو يقدّر همة من يراه . فإن رأى أنه أصاب تفاحاً أو أكله فإنه ينال من تلك الهمّة بقدر ما وصفت .
( توت ) أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع لصاحب الرؤيا ، وشجرته رجل صاحب أموالي وأولاد ؛ والتوت يدل على صلاح الدين وخسن - . اليقين وعافية البدن من أكله
( التین ) في المنام مال وخصب كثير لمن أصاب منه ، وشجرته رجل غنى كثير المال تفاع ، يأوى إليه أعداء الإسلام ، لأن الحيات تأوى إليها . وليس في الثمار شىء يعدله . ومن رأى أنه يأكل منه فإنه يكثر نسله . وقيل التين رزق ومال مجموع يظهر أثره على صاحبه . وأكل القليل منه رزق بلا عُسر ، وكل تينة تؤكل مال يقع في يد صاحبه . وقيل ثمر التين وورقه هم وخزن وندامة . وقيل التين يُفسر بالصلحاء وخيار الناس ، والرزق السهل والسرور التام والنعمة الرغدة . والتين في غير وقته يدل على حسب يعرض لصاحب الرؤيا . ورؤية التين الأسود ربما دلّت على اليمين الكاذبة.
( تمر ) هو في المنام لمن رآه مطر ، ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه ولا يشاركه فيه احد . وربما كان تأويله أن يقرأ القرآن وينفعه في دينه . والتمر المدفون مال مذخور . والكيلة من التمر غنيمة ، ومن جنى تمراً في وقته من مخلة تزوّج امرأة موسرة شريفة فيها جدّة كثيرة الخير و البرکة . فإن كان في غير وقته فإنه يسمع علماً ولا يعمل به . فإن رأى إنسان أنه أخذ تمرة وشقها وأخرج منها نواة فإنه يولد له ولد . ومن رأى كأنه أكل تمراً فإنه يجد حلاوة الإيمان .
(تمساح ) رؤيته في المنام تدل على شرطى ؛ لأنه شرّ ما في البحر ، لا يأمنه عدوّ ولا صديق ، وهو لص خائن ، ويدل أيضاً على التاجر الظالم الخائن . فمن رأى التمساح جرّه إلى الماء وقتله فيه ، فإنه يقع في يد شرطى يأخذ ماله ، فإن سلم منه فإنه يسلم ، والتمساح في المنام تدل رؤيته على الفسق والتحرن وكسب الحرام والخوف . والنکد وربما دلّت رؤيته على مسلخ العُمُر بسبب الغرق ؛ ولا خير في رؤيته في البخر ، وربما كان عدوّاً مخذولاً، ولا في البر لحلوله في غير محلّه ، وأنه لا يعيش فيه . ومن رأى أن التمساح جرّه إلى الماء فإن ذوى سلطان يأخذون من بيته شيئاً وهو کاره .
( تنين ) هو في المنام حاك جائر مهاب ، أو نار محرقة إن كان له رأس واحد ، فإن كان í والمريض إذا رأى التنين دل على موته . و من رای کانما جرّه تتين إلى الماء فإنه تصيبه عقوبة من حاک ، او عذاب من الله تعالى . وربما دل التنين على زمان طويل ، وذلك لطوله . فإن رأى الإنسان كأنه يجىء من غير مضرّة أو كأنه يعطيه شيئاً أو يكلمه بلسان طلق فإنه يدل على خير كثير يكون له .
( تيس ) هو في المنام رجل مهيب في منظره ، أبله في اختياره . والتيس أيضاً رنجل ضخم في دينه عظيم الشأن
( تاجر ) من رأى في المنام أنه في حانوت وحوله عروض التجارة ، وعليه زى التجّار ، وهو يتجر ، ويأمر وينبى ، فهو رياسة له في تجارته . ورؤية التجارة في المنام تدل على الأرباح والفوائد والمناصب العالية والأسعار والاطلاع على الأخبار الغريبة . وربما دلت رؤيتهم على التفريط في كثير مما فرضه الله عليهم كالحج والجهاد والصيام وصلاة الجمعة .
( تهاجر ) في المنام ضد التواصل .
( تدبر الأمور ) في المنام يدل على غلو القبر.
( تفليس ) في المنام ، دليل على نقص حال المفلس في دينه .
( تعزير الإنسان ) في المنام ، وقار له وتعظيم
( تدثر الإنسان ) في المنام بثوب أو نحوه ، نشاط في طلب الرزق . والتدثر أيضاً يدل على مقام جليل يحصل له .
( تبخر الإنسان ) في المنام بالبخور ، خسن معاشرة الناس ( وقيل هو للمريض دليل الموت ، والحنوط والتدخين بالطيب ثناء حسن من خطر لما فيه من الدخان . وأما العنبر فنيل مال من جهة رجل شريف ؛ والمسك وكل سواد من الطبيب كالقرنفل والجوز سؤدد وسرور ، وسحيقه ثناء حسن .
( تمُتمَة) الإنسان في المنام ؛ من رأى في منامه أنه تمتام فإنه يصيب فقهاً أو فصاحة أو يصيب رياسة وظهوراً على أعدائه .
( تُخمة ) في المنام ، من رأى أن به تُخمة فإنه يأكل الربا ، فإن انهضمت فإنه يحرص . على السعی قی آموره
( تبسم ) في المنام دال على السرور واتباع الستة ، فإن النبى كان يضحك
( تأويل ) في المنام دال على الأخبار الواردة عن لسان من ليس بصادق ، فإن فسره له أحد في المنام صادق ، فهو كما قيل .
( تيمَّم ) هو في المنام يدل على قرب الفرج ، فمن رأى أنه يتيمم للصلاة أو للطهارة . من الجنابة فقد قرب فرجه لان التيمم دليل الفرج القريب من الله تعالى . والتيمُم في المنام دليل على السفر أو الإنذار بالمرض الذى يحتاج فيه إلى التيمُم . - وربما دل على فقد الماء للمسافر .
( التراب )ربما دل التراب على الفقر ، والميت ، والقبر. فمن حفر أرضاً واستخرج ترابها ، فإن كان مريضاً، أو عنده مريض ، فإن ذلك قبره ؛ وإن كان مسافراً كان حفره سفره وترابه كسبه وماله وفائدته ، لأن الضرب في الأرض سفر .
( تابوت ) في المنام ملك عظيم . فإن رأى أنه في تابوت نال رفعة وسلطاناً . وقيل إن صاحب هذه الرؤيا خائف من عدو وعاجز عن معاداته ، وهذه الرؤيا دليل الفرج والنجاة من شر بعد مدة . وقيل إن رأى هذه الرؤيا من له غائب ، قدم عليه . وقيل من رأى أنه على تابوت فإنه في وصية أو في خصومة ، وسينال الظفر ويصل إلى المراد . والتابوت في المنام قد تدل رؤيته على السم والنكد ؛ وربما دل على المحمل للسفر .
( تل ) هو في المنام رجل خطير رفيع ، والعمارة حوله أهله . من رأى أرضاً مستوية فيها رابية، أوتل ناشز عنها، فإن ذلك التل رجل له من سعة الدنيا بقذر ما حوله من الارض المستوية .
فإن رأى أنه قائم على ذلك التل أو الموضع الناشز وقد تعلّق به فإنه يعلو أمره . ( تبن ) هو في المنام مال وخصب لمن أصابه وأدخله منزله .
( تسبیح) من رأى أنه يسبح الله تعالى في المنام فإنه رجل مؤمن ، لأن ملايسبح الله . فهو کافر وإن قال : ( سبحان الله ) ، فإن كان مغموماً أو محبوساً أو مريضاً أو خائفاً ، فرج الله عنه من حيث لا يحتسب . فإن نسى التسبيح فإنه يُحبس أو يناله هم وغم .
( تكبير ) يدل في المنام على ملازمة التوبة . ومن رأى أنه قال في منامه : ( الله أكبر ) ، فإنه يظفر بأعدائه ، ويرى قرة عينه ، .و جد فرحاً وسروراً و شرفاً
( تهليل ) هو في المنام خداية . ومن قال في منامه : ( لاإله إلا الله ) فإنه يموت على الشهادة ، فإن كان في مصيبة یؤجر علیہا ، وإن كان في هم وغم نجا ، وأتاه الفرج
( تحميد ) هو في المنام يدل على زيادة الخير . ومن رأى أنه يحمد الله تعالى فإنه ينال نوراً وهدئ في دينه ، وقيل من رأى كأنه يحمد الله تعالى رزق ابناً . والتحميد في المنام غنى للفقير . ومن رأى أنه حمد الله تعالى فإنه رجل شكور ينال نفحة كثيرة ، وابنين عالمين ؛
( التوكل على الله ) في المنام ، والتلفظ به يدل على بلوغ المقاصد ، وانتهاء ما هو فيه من شدّة ، والتوكل على الله في المنام يدل على الإيمان بالله تعالى وخسن الظن به ، وعلى كفاية الاسواء ، والانتصار على الاعداء ، وبلوغ الامال . وربما دل التوكل على الله توبة الفاسق ، وإسلام الكافر . وربما دل على وقوع ما يتوقاه من الشر ، لكن عاقبته إلى خير .
( تشهد ) من رأى في المنام كأنه قاعد يتشهد في الصلاة ، فرّج عنه همّه ، وقضيت حاجته . ومن رأى أنه قاعد للتشهد فإنه يرفع إلى الله حاجته ويبلغ مراده .
(تکبر) من رأی فی المنام آنه تکر اتمکنه بسرور الدنیا وزین با و فوزه بنعیمها و استقامة أمورها فإنه يدل على نفاذ عمره .
( تواضع ) الإنسان في المنام للناس ظفر وغلو ورفعة .
( تبختر ) الإنسان في المنام يدل على الخطأ في الدين ، وعلى إمسابة شرف في الدنيا . زائل
( تملق ) من رآی فی المنام کانه بیتملق لانسان فی شیء من متاع الدنیا فذللث مکروه .
( تعزية ) في المنام فيمن كان ذا يسار وخسن حال دليل على مضرة تصيبه ، وفيمن هو في شدّة دليل منفعة .
( تحاب ) الإنسان لغيره في المنام إذا كان في الله ، فإنه دليل على وجوب رحمة الله ورضوانه ، وعلى الإقلاع عن الذنوب ، وهداية الكافر للإسلام . وإن كان في غير الله تعالى ، لدنيا يصيبها – مثلاً -، فهو دليل على عقد شركة نتیجتہا الخیانة .
( توديع ) في المنام يدل على زوال المنصب ، أو طلاق الزوجة ، أو مؤت المريض .. - . أو الهجرة من وطن إلى غيره
( تعلم ) الإنسان في المنام ـ القرآن ـ بتلقنه ، أو حديث نبوى يكتبه ، أو حكمة يتلقنها ، أو صناعة يتقنها ، فإنه يدل على الغنى بعد الفقر ، والهدى بعد الضلالة . وإن كان الراف أغرب تزوّج ، أو يرزق ولداً، أو يصحب من يرشده ويهديه إلى الحق .
( تجرد ) الإنسان من ثيابه في المنام ، ولم يعرف تجرّده ، في بر أم في معصية ، فإن كان في محل عام ووسط الملأ والعورة بارزة وهو مستح منها ، فإنه يهتك ستره ، ولاخير في ذلك ، وإن لم تكن العورة بارزة ، فإنه يسلم من أمر هو فيه مكروه ؛ وإن كان مريضا - . شفاه الله ، أو مديوناً قضى الله دينه وقيل إن التجرد ظلم ، وتجريد الميت في المنام دال على جبر الراف على طلاق ، . وظلم في ماله ، أو على السفر ، أو على التوبة من الذنوب ( تحویل ) الأشياء عن معهودها ، كالشجرة اليابسة تعود مثمرة ، أو العكس ، فإن ذلك في المنام يدل على تغير أرباب المناصب ، أو اختلاف أحوال العالم ، من شر إلى خير ، أو من خير إلى شر .
( تنور ) من الثورة من رأى في منامه أنه تنوّر في الحمام ، واغتسل ، فإنه يخرج من ذين عليه ، وإن كان مغموماً ذهب غمّه ، وإن كان خائفاً أمن ، وإن كان مريضاً شفى ، وإن كان لم يحج حج . هذا إذا حلقته الثورة ، فإن لم تحلقه ، فإنه غم قائم . وقيل إذا حلقته النورة ، فإن كان غنياً ذهب ماله .
( تشبه ) المرأة بالرجال في المنام ، أو العكس ، فإن رأت المرأة أن عليها كسوة الرجال أو هيئتهم فإنه يحسن حالها إذا كان قدراً موافقاً ، وإن كانت ثياباً شنيعة فإنه تغير حالها مع هم ، ويصيبها خوف . وكذلك الرجل .
( تردى ) في المنام من غلو إلى أسفل فإنه يدل على تنقل الأحوال من خير إلى شر، أو من زوجة إلى غيرها ، أو من صنعة إلى صنعة ، أو من بلد إلى بلد . ويستدل بحسن العاقبة في ذلك كله بما صار إليه في المنام ، فإن كان الذى نزل إليه في المنام سرجاً أخضر ، أو مأكولاً طيباً ، أو قوماً صالحين ، فإن ذلك وشبهه دليل على خسن حاله فيما يؤول إليه ، وإن نزل إلى خربة أو على حيوان كاسر دل على سوء العاقبة
( تألف ) من رأى أنه أتلف في المنام شيئاً حسناً، أفسد ما هو عليه من الخير ، أو ينقص شهادة أو عيداً. وربما دل التلف على الحقد، لأنه سبب لتلافي الائتلاف .
( تريض ) هو في المنام دليل على العلم لأرباب الاجتهاد ، وربما دل ذلك على فساد الدین
( تحدث ) في المنام بما ينبغى كتمه ، دليل على تبذير المال ، أو القاء الحكمة إلى غير أهلها ، فإن تحدث في المنام بنعم الله تعالى عليه كان دليلاً على شكر الله تعالى والاحتفال . بحمده على ما أولاه
( تواصل ) هو في المنام يدل على صلة الرحم ، ومواصلة الصوم ، فإن واصل في المنام